حضرت علی بن ابیطالب«سلام الله علیه»سی سال بعد از عام الفیل، روز جمعه سیزده رجب متولّد شدند. در میان شیعه مسلّم و در میان اهل سنّت مشهور است که ولادت امیرالمؤمنین«سلام الله علیه»در خانهی خدا اتّفاق افتاده است؛ امتیازی که هیچ کس از زمان حضرت آدم«سلام الله علیه»تا روز ولادت امیرالمؤمنین«سلام الله علیه»و از آن روز تا به حال نداشته و از این به بعد هم نخواهد داشت. مرحوم علّامهی امینی در کتاب ارجمند «الغدیر»، این قضیّه را از پنجاه کتاب از شیعه و شانزده کتاب از اهل سنّت نقل کرده است. برخی از علمای اهل سنّت هم در این زمینه ادعای تواتر اخبار کردهاند (مطالعه کنید) (مطالعه بیشتر ...).
فضایل امیرالمومنین علیه السلام
ایمان امیرالمؤمنین(ع)
ایمان امیرالمؤمنین و مقام شهودی او را نمیتوان درک کرد. همین مقدار بس
است که بگوییم: عمر هنگام مرگ، شش نفر را حاضر نمود و برای هر کدام عیبی
یادآور شد، اما راجع به امیرالمؤمنین گفت: یَا عَلِیُّ لَوْوُزِنَ
اِیمَانُکَ بِایمَانِ اَهْلِ السَّمَواتِ وَالاَرْضٍ لَیَزیدُ اِیْمانُکَ
اِیمَانَهُمْ. «ای علی! اگر ایمان همۀ خلایق را با ایمان تو مقایسه نماییم،
ایمان تو بر ایمان آنها برتری دارد.» و این جمله، جملهای بود که مکرر از
زبان رسول اکرم(ص) شنیده میشد.
عدالت امیرالمؤمنین(ع)
جرج جرداق مسیحی، کلام رسایی دربارۀ عدالت علی دارد: قُتِلَ فِی مِحْرابِهِ لِعَدِالَتِهِ: «علی(ع) کشته عدالت خویش است.»
علی، عدالت مجسم است. وقتی میشنود که فرماندارش ابن عباس نسیه میگیرد و
از مقامش سوء استفاده میکند و نسیه را به تأخیر میاندازد، نامه عتاب
آمیزی به او مینویسد و در آن نامه میگوید: «من راضی نیستم که فرماندارم
سوء استفاده کند و نسیه را تأخیر اندازد.» ابن عباس میگوید: باری از درهم و
دینار را به خدمت علی(ع) میبردم که در راه دیدم شمشیر علی را میفروشند.
چون به خدمتش رسیدم و سبب فروش شمشیر را پرسیدم، فرمود: «شلوار نداشتم و
میخواستم از پول آن شلواری تهیه کنم.»